Сочинение по сказке Андерсена «Дюймовочка»

Сказка «Дюймовочка» впервые была опубликована в 1835 году и её автором является знаменитый сказочник из Дании – Ганс Христиан Андерсен. Это так называемая «авторская сказка», то есть при её создании писатель не опирался на народный фольклор, это была полностью его задумка. Читать далее

Сочинение по сказке Андерсена «Снежная Королева»

Чем хороши сказки? Наверное, прежде всего тем, что позволяют читателю погрузиться в диковинный, волшебный мир. Вместе с героями, которыми зачастую являются обыкновенные люди: дети и взрослые, пройти путь удивительных приключений. Читать далее

Ганс Христиан Андерсен. Биография

«Моя жизнь прекрасная история, счастливая и полная инцидентов».

(Ганс Христиан Андерсен)

Известный датский сказочник Ганс (Ханс) Христиан Андерсен (1805-1875) родился в небольшом городке Оденсе, что располагается на острове Фюн. Семья будущего писателя была самая что ни на есть простонародная, отец Ханса Андерсена (1782-1816) зарабатывал на кусок хлеба сапожным делом, а мать Анна Мари (1775-1833) была прачкой. Материальное положение семьи было крайне скудным и вот в такой непростой обстановке рос и развивался маленький Ганс.

Мальчик, как, впрочем, все творческие личности, отличался обостренно-эмоциональным восприятием окружающей действительности, был мнительно-тревожным и достаточно нервозным человеком. Фобии преследовали его на протяжении всей жизни и порядком отравляли ее.

Андерсен очень опасался ограблений, потери документов, в частности, паспорта. Он панически боялся собак, а также смерти при пожаре. На последний случай, известный ныне датчанин, везде и всюду брал с собой веревку, которая могла бы помочь ему спастись из огненного плена.

Всю свою жизнь он мужественно терпел болезненные ощущения от нездоровых зубов, ибо полагал что с их количеством напрямую связана его творческая деятельность. А значит, терять их было попросту нельзя.

Еще один серьезный страх сказочника — страх быть отравленным. В связи с этим примечателен случай из биографии Андерсена. Однажды группа почитателей его таланта, собрала весьма немалую сумму на подарок. В качестве презента была заказана огромная коробка («самая большая в мире»), шоколадных конфет. Ганса Христиана настолько привел в панику этот гостинец, что он был немедленно перенаправлен ближайшим родственникам сказочника, племянницам.




Сочинять и фантазировать Андерсен любил буквально с самого раннего возраста. И, возможно, его стремление к выдумке подпитывалось и поощрялось со стороны деда Андерса Хансена. Большинство горожан Оденса, считали старика полусумасшедшим. Всему причиной служило странное, по мнению обывателей, увлечение деда вырезанием из дерева фантастических существ. Не они ли стали впоследствии прообразами многих героев сказок Ганса Христиана? Не они ли сподвигли будущего сказочника на написание мистических историй, известных ныне широкому кругу читателей всех возрастов?

К слову, не так давно среди архивных бумаг датского Оденса, местные историки нашли рукопись, названную «Сальная свеча». После проведения ряда исследований, специалистами была подтверждена подлинность и принадлежность перу Андерсена этого произведения. Предположительно, автор создал ее еще будучи школьником.

А вот сами школьные годы были, по мнению исследователей творческого пути Ганса Христиана, для него весьма непростыми. Школу мальчик не любил. Учился он очень посредственно и даже грамоту одолеть полностью не смог. Общеизвестный факт- писал сказочник до конца дней своих с грубейшими орфографическими и грамматическими ошибками. Но даже это не помешало Андерсену впоследствии обрести мировую известность.

Еще при жизни ему был установлен памятник, причем проект утверждал он лично. Первоначально, по задумке скульптора Огюста Сабё, Андерсен восседал в большом кресле в окружении маленьких детей. Но сказочник отверг эту идею. Поэтому Сабё пришлось спешно вносить коррективы в первоначальный проект. И сейчас в городе Копенгагене, на одной из площадей можно увидеть одобренный Гансом Христианом монумент.

Андерсен увековечен также в кресле, с книгой в руке, но в одиночестве. Однако, несмотря на неоднозначность личности известного датчанина, его творческое наследие до сих пор имеет огромную популярность среди читателей всех возрастов.




Не беда появиться на свет в утином гнезде, если ты вылупился из лебединого яйца

Сочинение по сказке Ганса Христиана Андерсена «Гадкий утенок»

С самого раннего детства я люблю сказки. Сначала бабушка и родители читали мне их вслух. Потом я научилась читать сама. Сказки- это волшебство, невероятные приключения, в общем, все то, что не дает человеку заскучать. Но сказочные истории не просто развлекают. Они воспитывают в нас лучшие качества, учат добру, милосердию и состраданию.

Мне больше всего нравятся сказки, где главными героями становятся звери, птицы, насекомые. Одна из моих самых любимых сказок — «Гадкий утенок», которую написал Ганс Христиан Андерсен. Эту сказку я читала вместе с бабушкой. Мне запомнилось, что после прочтения она сказала мне: «Все как у людей». И пояснила, что в этом произведении Андерсен под видом животных, показал отношения между людьми.

Главный герой — гадкий утенок долго не мог найти свое место в жизни. Его все били, оскорбляли, прогоняли только потому что он не был похож на остальных. Он был очень одинок и несчастен. Даже в жилище старушки, которая разрешила ему остаться, его не ожидало ничего хорошего. Кот и курица не приняли и не поняли его. И вот когда утенок совсем отчаялся и устал от тяжелой жизни, произошло чудо. Он увидел свое отражение в воде и понял, что превратился в прекрасного лебедя. «Теперь он был рад, что перенес столько горя: он лучше мог оценить свое счастье и всю красоту, что его окружала.»

Эта сказка учит нас быть добрее, терпимее, милосерднее к тем, кто чем-то отличается от нас. У каждого человека есть свое мнение, которое нужно уважать. И, конечно, неправильно судить о людях по их внешности. Гораздо важнее поступки, ведь «доброму сердцу чуждо высокомерие».

ЧИТАТЬ СКАЗКУ ГАДКИЙ УТЕНОК

СЛУШАТЬ СКАЗКУ ГАДКИЙ УТЕНОК




Сочинение «Самый главный сказочник»

О своей жизни он рассказал в автобиографических очерках «Сказка моей жизни» «Приключения моей жизни». Семья была бедной и ютилась в одной комнате, где вместе с домашними вещами стоял и сапожный станок. Отец его тянулся к знаниям и культуре, учил сына видеть и понимать мир природы. Над его станком висела книжная полка, он читал своему сыну комедии классика датской литературы Л. Хольберга, басни француза Ж. де Лафонтена и сказки «Тысячи и одной ночи». Отец умер в 1816 г. С 1813 г. матери пришлось зарабатывать на жизнь стиркой. В 1819 году, без денег, но желая увидеть мир и получить образование, Андерсен подался в Копенгаген. Первые три года неуклюжий и простодушно-надоедливый провинциал-фантазер, одетый в перешитые на него вещи отца, старался связать свою жизнь с театром.

Он учился пению, посещал балетную школу, старался стать драматическим актером и писал — стихи, трагедии и драмы. В 1822 г. Андерсен отдал в театр драму на древнескандинавский сюжет «Солнце эльфов». Произведение было незрелым, но рецензент театра смог увидеть талант в этому почти неграмотном юноше, и совет директоров решил добиться для него гимназийной стипендии.

Семнадцатилетний юноша попал во второй класс латинской школы, где учились мальчики. Несмотря на насмешки товарищей, он ее закончил. На протяжении своей жизни Андерсен посетил Италию и Германию, Испанию и Францию, Англию и Швецию, Португалию и Грецию, Балканы и Северную Африку, Малую Азию, путешествовал Дунаем и Черным морем, собирался посетить Америку. Его подорожные заметки, живо и захватывающе написанные, открывали мир современным ему жителям Дании. Романтическая фантазия, точные зарисовки, иногда выдуманные, но всегда подсказанные действительностью эпизоды захватывали читателя. В музее Андерсена хранится его дорожный баул и рядом с ним канат, который он возил с собой на случай, если в гостинице, где он остановится, возникнет пожар и ему нужно будет спасаться через окно. «Кто путешествует — живет!» — утверждал писатель. В 30-х годах Андерсен написал шесть романов. «Импровизатор», «Лишь скрипач» имели успех. Для датской литературы, где романтическое направление удерживало свои позиции, романы Андерсена имели большое значение. Его сравнивали с В. Скоттом и В. Гюго.




Имя Андерсена вошло бы в историю датской литературы, даже если бы он создал лишь романы, пьесы, стихи и подорожные очерки, но всемирное признание ему принесли сказки. Во всех произведениях датского сказочника ощущается его талант создавать короткие, яркие, образные зарисовки, характеризовать явление одним словом, одной фразой, что особенно специфично для сказки.

Особое настроение, сформированное еще в детстве, делало поразительно убедительным все, о чем он рассказывал, то ли это истории о троллях, феях, русалках, или о других чудесах. Исследователи не раз отмечали, что для героев Андерсена совсем не трудно переходить из мира чудес и фантастики в мир быта и реальности. Между ними отсутствуют непроницаемые границы. Началом его творчества как сказочника нужно считать 1835 г.

Удивление рецензентов вызвало отсутствие поучительности в сказках Андерсена, уничтожение границ между общественными прослойками, отсутствие обычного уважения к принцам и королям. Нельзя также было согласиться с тем, что к детям обращались без обычной снисходительности. А это все как раз и является ярчайшими индивидуальными особенностями сказок Андерсена. Сам Андерсен в то время еще не считал, что он, в конце концов, нашел себя самого.

Сборники последнего этапа писатель называет «Историями», сказки которого все ощутимее приобретают черты реальности, героями своих произведений делает великих современников, ученых и художников, например, скульптора Торвальдсена («Детская болтовня»). Писатель хочет привлечь внимание к почти сказочным возможностям человеческого ума и таланта. Но не только величественное интересует Андерсена в эти годы. Он как всегда обращает внимание на обычного человека и его заботы. Сказки «Скрыто — забыто», и др. рассказывают о самых обычных людях.

Особенно своеобразна «Ледяная дева», которая синтезировала в себе открытия предыдущих лет. В ней стремление к достоверности и реалистичности объединяется с богатой фантазией, а психологизм в изображении человеческих характеров совмещается с воспроизведением представлений мира животных. Легкий авторский юмор пронизывает рассказ о жизни охотника и его любимой. Тема «Ледяной девы» близка к «Снежной королеве», тем не менее Андерсен, поместив своих героев в реальную действительность (они живут в реальном кантоне Валлис, читают Дж. Байрона и т.п.), не смог даже с помощью сказочных сил укротить зло.

Всемогущей становится Ледяная дева, а не самоотверженно любящая Бабетта. Фантастика, связанная с Ледяной девой, воссоздает непонятные силы современности, которые убивают в человеке доброе начало и заставляют его действовать будто наперекор самому себе. Любовь перестает быть всемогущей, как в сказках двух первых периодов. Сила переходит к таланту и знаниям: об этом свидетельствуют сказки о ученых и научных открытиях.

Высоконравственная позиция показывается в том, как писатель раскрывает красоту природы — он считал ее источником своего творчества, учил своего читателя вглядываться в окружающий мир и любить его. При этом не сам описывает увиденное, а заставляет своих героев переживать чудо, которое зовется природой: в «Диких лебедях» — во время странствия сестры на крыльях братьев, в «Райском саду» — в рассказах ветров. Сочувствуя дорогой Русалочке, читатель по-новому видит то, что он мог бы и не заметить, и учиться ценить тот будничный мир, который все время окружает нас и который действительно наполнен преисполненный реальным.

Андерсен не морализирует даже там, где осуждает своих героев. Идя в ногу со своим временем и даже в чем-то опережая его, великий сказочник, изображая события, заставляет самих читателей задуматься над содержанием того, что происходит, и самостоятельно сделать выводы. Его не привлекает просветительское стремление все объяснить читателю, его собственная фантазия открывает пространство для мысли, как это было присуще отчасти романтическому искусству и продолжено реалистами конца XIX столетия, когда интеллектуализация стала одной из главнейших примет литературы. Андерсен решает эту проблему по-своему, обращаясь к сказке. 40-е годы — это новый и высочайший взлет сказочного творчества Андерсена.




Сочинение «Кто сильнее снежной королевы?»

В сказке Г. Х. Андерсена Снежная королева — величественная и могучая. Она может засыпать мир снегом, заморозить все вокруг, но страшнее всего — сделать сердце человека ледяным и жестоким. На вид королева очень красива («Глаза ее сияли, как звезды…»). Но не было в тех глазах ни тепла, ни мира, потому что несли они лишь зло. Читать далее

Сочинение «Если в сердце попадают осколки зеркала тролля»

Сказка о Снежной королеве — моя любимая сказка Г. Х. Андерсена. Я читала ее многократно, и каждый раз приключения маленькой Герды заставляли волноваться. Но больше всего я сочувствовала Каю, в сердце которого угодил осколок зеркала тролля. Читать далее

Сочинение «Добро и зло в сказке Г.-Х. Андерсена «Снежная Королева»

Ганс-Христиан Андерсен – знаменитый датский сказочник, написавший множество замечательных произведений. Одной из любимых для многих детей является сказка «Снежная Королева». Ее любят за то, что главная героиня – простая девочка Герда, а не сказочная принцесса; за то, что в сказке злые силы выступают в образе красивой, но холодной Снежной Королевы и злого и коварного тролля. Читать далее

Сочинение «Мой любимый писатель – Андерсен»

Чтение – одно из моих любимых занятий, а любимым писателем является Ханс Христиан Андерсен. Чаще всего читаю написанные ним сказки, которые хорошо знаю с детства. Творения, написанные Андерсеном, не похожи на обычные сказки, ведь они гораздо точнее отображают реальную жизнь.

Обычно сказки заканчивается торжеством добра над злом. Но в сказках Андерсена, как в реальной жизни, печаль и радость, слезы и смех тесно переплетаются. Ханс Христиан Андерсен был очень умным человеком и талантливым сказочником, поэтому всегда считал, что сказка обязательно должна отражать все особенности жизни.

Появился на свет великий писатель 2 апреля 1805 года в крохотном городе Оденсе (Дания). Отцом будущего писателя был простой башмачник, работавший практически за копейки. Поэтому маленький Ханс Христиан жил очень бедно и скромно. Именно в детстве он увидел множество образов, которые позволили создать множество интереснейших сказок. Это и маленький, но отважный солдатик, изготовленный из оловянной ложки, и встречающийся в сказке «Снежная королева» огород в коробке, и штопальная игла, и многое другое.

Поскольку семья Андерсена жила в большой нищете, 12-летнему Хансу Христиану пришлось работать на суконной фабрике. Учебой он мог заниматься лишь в вечернее время. При этом знания он получал в бесплатной школе для детей из малоимущих семей. Тем не менее, учеба необычайно интересовала мальчика. Каждую свободную минутку он тратил на чтение книг. С огромным увлечением он также слушал сказки, которые просто обожал.

Это пристрастие к сказкам и стало главной причиной его желания стать сказочником, самостоятельно придумывать интересные сюжеты. Конечно же, учиться ему было сложно, поскольку работа его очень выматывала. Но упорный Андерсен, похожий на стойкого солдатика из оловянной ложки, проявлял огромное усердие и твердость характера. В своих сказках он не хотел обманывать читателя, поэтому всегда отображал правду жизни, подобно смелому мальчишке, рассказавшем всем о голом короле.

Андерсен дал множество полезных советов детишкам по всему миру. Но писал он не только для детей, поскольку каждый взрослый в прошлом был маленьким мальчиком или девочкой. В сказках писателя можно встретит множество мудрых мыслей. Так, в «Снежной королеве» он рассказывает о верности и настоящей дружбе; «Белоснежка» рассказывает о важности взаимовыручки, «Новое платье короля» — о важности правды, «Огниво» — о сообразительности. Также читатель может узнать об отважной и бесстрашной русалке, пожертвовавшей жизнью ради спасения своего любимого («Русалочка»).

Я в восторге от сказок Андерсена. Хотелось бы, чтобы все взрослые и дети на земле прочли все работы великого автора, прочувствовали настроения главных героев, поняли истинный смысл волшебных, немного грустных, но поучительных сказок Ханса Христиана Андерсена.




Cочинение «Образ Снежной королевы в сказке Г.Х. Андерсена»

Сказки Андерсена являются единственными датскими произведениями, вошедшими в мировую литературу. Время не лишило их жизненной силы, и они пересекли все национальные границы. Из богатого литературного наследия датского писателя можно насчитать не менее десятка сказок, о которых не слышал разве что глухой. Но если на Западе безусловным фаворитом этого хит-парада является «Русалочка«, то у нас явно лидирует «Снежная королева«. Читать далее